KÖTÜLERİ UZAKLAŞTIRAN, CEZALARI ERTELEYEN EL-MUHAHİR ESMASI OLANLARIN TEKAMÜLLERİ VE AYETLERDEKİ GÖREVLERİ

 El-Muahhir (c.c.) esmasının manası : İstediğini geri bırakan, geciktiren, istediğini geri alan demektir.  Dilediğini geri bırakan, erteleyen. Dilediğini sona alan, erteleyen, alçaltan anlamlarına gelir.  

El-Muahhir : المؤخّر 

SÜPER GÜCÜNÜZ: Kötülerin uzaklaştırılması, Alçaltmak, Ertelemek  

HAYATTAKİ İMTİHANINIZ: Kibir ve güç, Çocukların, Para, Zalim insanlardan zulum görenler 

RUH İKİZİNİZ: Basir , Kudus esması olan kişiler senin ruh ikizindir. 

İbnül Arabi'nin Saatlerin Hazinesi kitabından El-Muahhir esmasının ebced değeri, zikir sayısı 846 dır ve Gök cismi Saturn gezegenidir. Güneş doğarken veya batarken zikredilir. Hangi burç üzerinde etkili : Boğa, Oğlak

Kur'ân'-ı Kerim'de MUAHHIR ismi geçen ayetler ve sana HAYAT mesajları ve yüklediği misyonlar: 

Hicr suresi 5. ayet مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ / Okunuşu :Mâ tesbiku min ummetin ecelehâ ve mâ yeste’hırûn(yeste’hırune).

Anlamı :Hiçbir ümmet, toplum hak ettiklerine göre son olarak belirlenen yok oluş vakitlerini, ecellerini ne erkene alabilir de de geciktirebilirler. 

HICR 5. ayetteki İLAHİ Kader Mesajın ve Dünyaya Gönderiliş Misyonun: Ayette geçen ecelde erkene alma ve ertelemenin Allah'ın kuralları gereği yapılabileceği belirtilmiştir. Sen adam öldürme gücüne sahipsin ve sana bu ayet ile bu yasaklanmıştır. Zaten Allah'ın izni olmadan bunu başaramayacağın anlatılmış. Gücünü pozitife hizmet için yani zalimi ölümle cezalandırarak değil, zalimin zulum ettiği kullara yardım etmen gerekmektedir, Celali bir esman olduğu için zulum görenleri zalimlerden Allah'ın sana verdiği güç sayesinde uzaklaştırabilir ve eminiyete alabilir ve koruyabilirsin. Zaten hayatına her zaman zulum gören insnaları ve zalimleri çekeceksin, onlara sakın sen de zulum etme, aksi taktirde ecelin Allah tarafından erkene alınabilir veya senin de özellikle çocuklarından zulum görmen için uzatılabilir, uzatılırsa mutlaka zulum göreceğin anlamına gelir, çünkü peygamberler dahil muminlerin yaşam süresi 66 yaşı ile sınırlandırılmıştır. 

Bakara suresi 253. ayet تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ / Okunuşu :Tilker rusulu faddalnâ ba’dahum alâ ba’d(ba’din), minhum men kellemallâhu ve rafea ba’dahum derecât(derecâtin), ve âteynâ îsâbne meryemel beyyinâti ve eyyednâhu bi rûhıl kudus(rûhıl kudusi), ve lev şâallâhu maktetelellezîne min ba’dihim min ba’di mâ câethumul beyyinâtu ve lâkinihtelefû fe minhum men âmene ve minhum men kefer(kefere), ve lev şâallâhu maktetelû ve lâkinnallâhe yef’alu mâ yurîd(yurîdu).

Anlamı :Ey İnsanlar! Gerçek şu ki, Biz elçilerimizi birbirinden farklı yeteneklerle yarattık. Örneğin, kimileriyle Allah konuştu, kimilerinin de mevkilerine ilişkin derecelerini farklı kıldı. Meryem oğlu İsa'ya apacık yetenekler ve Ruhul Kudus'ü, kutsal bir ruhu, incili rehber vererek güçlü kıldık. Allah dileseydi insanların, elçilerden kendilerine apacık deliller konusunda ihtilafa düşmemelerini sağlardı. Fakat ihtilafı ve birbirlerini öldürmeyi kendileri istediler. Kimisi inandı, kimisi de inkar etti ve küfre saptı. Çünkü Allah dileseydi ve kendilerine karar verme özgürlüğü vermeseydi savaşmazlar ve birbirlerini öldürmezlerdi. Fakat ne yaapmışlarsa Allah'ın kendilerine verdiği özgür irade ile yapmışlardır. 

BAKARA 253. ayetteki İLAHİ Kader Mesajın ve Dünyaya Gönderiliş Misyonun: bu Ayette, Allah'ın insanların yapacaklarına doğrudan karışmayıp, alacakları kararlarda onları ögür iradelerine bıraktığı vurgulanmaktadır. Ayrıca bu kararlarından dolayı olacak sorumluluklarının da kendilerine ait olduğu ve ne ekerlerse onu biçeceklerine dair açıklama yapılmıştır. Burada peygamberler arasında, üstünlük farkları değil, kendilerine verilmiş olan yetenek ve görev farklılıkları belirtilmiştir. Allah hiçbir kulu arasında, peygamberler dahil ayırım yapmaz sadece onlara görevler verir ve tekamüllerini tamamlamaları için yardım eder. Senin de görevin zalimlerle mücadele edip onları uzaklaştırmak ve alçaltmaktır. Bu gücünü zalimden yana veya zulum görenden yana kullanman sana bırakılmış. Zalimlik yapanlar seni öldürmek isteyebilirler, bu durumda da şehit olma veya onlara yardım edip kafir olma seçimi sana bırakılmıştır. 

Hud suresi 8. ayet وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ Okunuşu :Ve le in ahharnâ anhumul azâbe ilâ ummetin ma’dûdetin le 7 yekûlunne mâ yahbisuhu, e lâ yevme ye’tîhim leyse masrûfen anhum ve hâka bi him mâ kânû bihî yestehziûn(yestehziûne).

Anlamı :Şirk koşan inkarcılardan azabı belli bir süre ertelesek, "Azabın gelmesini geciktiren nedir?" diye alay ederler. Bilesiniz ki azap geldiği gün, artık bir daha geri çevrilemez ve alay ettikleri şey kendilerini mahvedektir. 

 HUD 8.ayetteki İLAHİ Kader Mesajın ve Dünyaya Gönderiliş Misyonun: her zaman etrafında zalim insanlar olacak ve bu insanların çoğu da inançsız olacaklar ve senin inancın ile alay edeceklerdir, işte bu durumda onları cezalandırmaman ve cezalandırması için Allah'a dua etmen istenmektedir. Çünkü onları sen değil sadece Allah mahveder. Allah her zaman daha çok hata yapmaları için bu kişilerin ömrünü uzataır ve daha çok para ve çocuk verir, işte bu durum seni şaşırtmamalı çünkü Allah cezaları her zaman erteler ama asla iptal etmez, amacı o kişilerin daha çok günah işlemesidir ki daha şiddetli şekilde cezalandırılsınlar. Çünkü Allah her günahı affeder. 

İbrahim suresi 42. ayet وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ / Okunuşu :Ve lâ tahsebennallâhe gâfilen ammâ ya’meluz zâlimûn(zâlimûne), innemâ yuahhıruhum li yevmin teşhasu fîhil ebsâr(ebsâru).

Anlamı :Ya Muhammed! Sakın, Allah'ı zalimlerin yaptığı şeylerden Allah habersiz sanma. Allah, onların asıl cezalarını, gözlerinin dehşetten donup kalacağı mahşer gününe kadar sadece ertelemekte ve onlara ya kendilerini kurtarır veya iyice batarlar diye mühdet vermektedir. 

İBRAHİM 42.ayetteki İLAHİ Kader Mesajın ve Dünyaya Gönderiliş Misyonun: Hayatına her zaman çok zengin ve güçlü zalim insanları çekeceksin ve bu insanlar diğer insanlara senin gözlerinin önünde zulum edecekler, işte sen o zalimleri uzaklaştıracak süper güce ve zulum göreni koruyacak bir merhamete sahipsin. Bu ayette bu zalim insanlara Allah'ın verdiği maddi gücün ve manevi gücün seni şaşırtmaması belirtiliyor. Onlara Allah bir şans verir, tövbe edebilirler senin sayende veya bu zulumlerine devam edebilirler, seçim tabiki onlarındır. Allah seçimlere karışmaz ve zalime her zaman daha çok güç, para ve çocuk verir ki iyice batsın daha çok günah işlesin. Çünkü bu zalimler çocuklarına tapar ve para ve çcoukları için her zaman günah işlemekten ve diğer insanlara zulum etmekten geri durmazlar. 

GELELİM MAGAZİN BÖLÜMÜNE, HOCALAR NE DEMİŞ? AŞAĞIDAKİ BÖLÜM YORUMU BANA AİT DEĞİLDİR, TAMAMI ALINTIDIR. 

* Gecikmesini istediği bir işi olan, hergün 878 kere ” Ya Muahhir celle celâlühû ” ism-i şerifini okursa maksadı hasıl olur. * Her gün 100 kere ” Ya Muahhir celle celâlühû ” ism-i şerifini okuyanın tövbesi kabul olunur ve kalbinde şeytan vesvesesi olmaz. * Meşru bir iş üzerinde çalışan, bu işin kendi istediği zamandan önce duyulmasını istemiyorsa her gün 1446 kere “Ya Muahhir celle celâlühû ” ism-i şerifini okuyup dua ederse maksadı hasıl olur. * Ya Müahhir ismini okuyan tevbe edip takvaya erer. Kalbi Allah sevgisiyle dolar. İsteklerine kolayca kavuşur. Allah’ın rızasını kazanan kullardan olur. İbadet etmede zorlanmaz. Basiret gözü açılır. Kötü işlerden uzak durur. * Her kim düşmanını alt etmek üzere çok okursa, umulur ki, muradı hasıl olur. * Her kim bu ism-i-şerifi günde 100 defa okursa, “Hak sübhanehu ve Teâlâ” hazretlerinin muhabbetinden gayrı onun gönlünde hiç bir şey karar tutmaz. * Bu ismin zikrine şartlarına uygun olarak devam eden kimse Allah’ın izniyle işlerinde muvaffak olur. * İbadet ve dua maksadıyla, gönül huzuru için zikreden kimse dünya ve ahirette mutlu ve huzurlu olur. * Bir zalimin şerrinden kurtulmak için okuyan kimse kısa zamanda isteğine kavuşur ve zalimlerin zorbaların şerrinden emin olur, kötülüklerinden korunur ve kurtulur. * Allah rızası için zikredenlere ölümünden önce “Nasuh Tövbesi” (gerçek tövbe) ve takva ile salih amel kapıları açılır.